2011开封中招一模语文试题及参考答案

12、结合文章，说说“分界线”划分出的两类人的不同特点。（4分）

（二）阅读下文，完成13——16题）（共12分）
地震与海啸的关系
①2011年3月11日下午日本东北地区发生强烈地震后，印尼气象部门随即发出海啸警报，中国国家海洋预报台也表示，这次地震可能会在震中周围数百公里范围内引发区域海啸。
历史上环太平洋地区的大地震往往都能引发大小不一的海啸。因此每当这个地区出现地震时，各国气象部门都会对海面情况进行严密监测，以确定是否发布海啸警报。但地震是否一定引起海啸？地震震级越高海啸的破坏力也越大吗？
②海啸是一种具有强大破坏力的海浪，有时浪高可达数十米。这种“水墙”内含极大能量，它以极快的速度运动，冲上陆地后会造成巨大破坏。1960年智利大海啸形成的波涛，就冲击了整个太平洋。海啸通常由风暴潮、火山喷发、水下坍塌滑坡和海底地震等引发。其中，海底地震是海啸发生的最主要原因，历史记录显示，特大海啸基本上都是海底地震所引起的。
③大多数海底地震发生在太平洋边缘地带，称为“亚延地带”。海底地震发生后，使边缘地带出现裂缝。这时部分海底会突然上升或下降，海水会发生严重颠簸，犹如往水中抛入一块石头一样会产生“圆形波纹”，故而引发海啸。
④此外，地震海啸的产生还会受海底地震震源断层、震源区水深条件、震级、震源深度等条件影响。比如，震源位于深水区比浅水区更易产生海啸。当震源断层表现为错动时，不会产生海啸，而如果震源断层表现为倾滑，就可能引起海啸。
⑤不过，海底地震未必一定就会引发大海啸。中国地震局提供的统计资料显示，在1．5万次海底构造地震中，大约只有100次引起海啸。一些专家则认为，引发海啸的地震震级一般在里氏6．5级以上，震源深度在25公里以内。
⑥但即便是强烈地震也不一定就会导致海啸。如2005年印尼苏门答腊岛附近海域发生8．5级强烈地震，就没有引发大海啸。专家解释说，这是因为此次地震的震源比较深，因此虽然震级很强，但海底地表上下错动幅度可能也比较小，因此没有形成海啸。
⑦除了与地震震级等相关外，部分专家还表示，海啸的发生与全球气候变化也有关系。2004年的南亚大海啸发生后，中国国家气候中心有关专家进行相关分析后指出，这场由海底地震引起的大海啸与全球气候变化导致的海平面上升等因素密切相关。
（来自：新华网 作者 张家伟 内容有改动）
13、第①段文字在文中的作用是什么？（2分）

14、第②段划线句运用了什么说明方法？其作用是什么?请结合本段文意，简要解释“海啸”。 （4分）
说明方法及作用：
海啸：

15、“中国国家海洋预报台也表示，这次地震可能会在震中周围数百公里范围内引发区域海啸。”该句中加点词“可能”能否去掉，为什么？（2分）

16、指出下列说法的错误，并简述理由。
（1）海啸的形成与地震震级相关，强烈的海底地震一定会导致海啸。

（2）海啸通常有暴潮、火山爆发、水下坍塌滑坡好海底地震等引发，与全球气候变化没有多大关系。
三、古诗文阅读（15分）
阅读下面两个语段，完成17——20题（11分 ）
（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（二）祖莹字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。   莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”   时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学学士。
17、解释加点字的意思（2分）
（1）执经叩问（    ）              （2）色愈恭，礼愈至（      ）
18、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

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开封中考

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